لِفَالِقِ « 1 » الْإِصْبَاحِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ؛ اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي « 2 » بَابَ الْأَمْرِ « 3 » الَّذِي فِيهِ الْيُسْرُ وَالْعَافِيَةُ ؛ اللَّهُمَّ هَيِّئْ « 4 » لِي سَبِيلَهُ وَبَصِّرْنِي مَخْرَجَهُ « 5 » ؛ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ قَضَيْتَ لِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ عَلَيَّ مَقْدُرَةً « 6 » بِالشَّرِّ « 7 » ، فَخُذْهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ ، وَمِنْ خَلْفِهِ ، وَعَنْ يَمِينِهِ ، وَعَنْ شِمَالِهِ ، وَمِنْ تَحْتِ قَدَمَيْهِ ، وَمِنْ فَوْقِ رَأْسِهِ ، وَاكْفِنِيهِ « 8 » بِمَا شِئْتَ ، وَمِنْ حَيْثُ شِئْتَ ، وَكَيْفَ شِئْتَ » . « 9 » 3297 / 19 . أَبُو عَلِيٍّ الْأَشْعَرِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ « 10 » ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْمَاعِيلَ السَّرَّاجِ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْمُخْتَارِ ، عَنْ رَجُلٍ : عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَصْبَحْتُ فِي ذِمَّتِكَ

--> ( 1 ) . هكذا في النسخ التي قوبلت وشرح المازندراني والوافي ومرآة العقول والوسائل والبحار . وفي المطبوع : « للَّه فالق » . و « الفَلْق » . الشَّقّ . وفَلَق الصبح : ضوؤه وإنارته . النهاية ، ج 3 ، ص 471 ( فلق ) . ( 2 ) . في شرح المازندراني : - / « لي » . ( 3 ) . في « بر » وحاشية « ج ، بف » : « الأمن » . ( 4 ) . في الوافي : « هوّن » . ( 5 ) . « مخرجه » بفتح الميم ، كما في أكثر نسخ الدعاء ، أو ضمّها . وعلى التقديرين إمّا مصدر بمعنى الخروج ، أو الإخراج ، أو اسم مكان ، وهو الأنسب . وإنّما طلب ذلك لتحصل له بصيرة تامّة فيما هو محلّ لخروج ذلك الأمر من الأسباب والوسائل وغيرها . وقال المجلسي : « وفي أكثر نسخ الدعاء : اللّهمّ بصّرني سبيله وهيّئ لي مخرجه ، والمعاني متقاربة . وقيل : بصّر بي مخرجه ، أي محلّ خرجه ؛ لئلّا أبخل ولا اسرف . ولا يخفى بعده » . راجع : شرح المازندراني ، ج 10 ، ص 291 ؛ مرآة العقول ، ج 12 ، ص 256 . ( 6 ) . في الوسائل : « مقدرة عليّ » . ( 7 ) . في « ز ، بف » وحاشية « ج » والوافي : « بالسوء » . ( 8 ) . في حاشية « بر » : « واكفني » . ( 9 ) . مصباح المتهجّد ، ص 180 ، من دون الإسناد إلى المعصوم عليه السلام ، من قوله : « اللّهمّ افتح لي باب الأمر » مع اختلاف يسير الوافي ، ج 9 ، ص 1558 ، ح 8747 ؛ الوسائل ، ج 7 ، ص 227 ، ح 9188 ؛ البحار ، ج 86 ، ص 293 ، ح 54 . ( 10 ) . في البحار ، ج 83 : « عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه » بدل « أبوعليّ الأشعري ، عن محمّد بن عبدالجبّار » . وهو سهوظاهراً ؛ فإنّا لم نجد في شيءٍ من أسناد الكافي ولا في غيرها رواية عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن محمّد بن إسماعيل عن أبي إسماعيل السرّاج ، كما لم نجد وقوع إبراهيم بن هاشم - والد عليّ - في هذا الطريق في ما يروي عنه غير وَلَده عليّ .